ULANGAN HARIAN |
Mata Pelajaran : Bahasa Arab Waktu : 60 menit
Kelas : XI
Hari : Senin, 23 Maret 2020
SILAHKAH JAWABNYA DIKOMEN SAJA
SILAHKAH JAWABNYA DIKOMEN SAJA
الْاِجَابَةَ
الْمُنَاسِبَةَ مِنْ (ا،ب،ج،د،ه) بِوَضْعِ عَلَامَةِ الصَّلْبِ!
1. لَمْ
..... مَاذَا تَدْرُسُ الآنَ يَا أُسْتَاذ !
أ. اَعْرِفُ ج.
اَعْرِفِيْنَ
ب. اَعْرِف د.
اَعْرِفِى
هـ. تَعْرِف
2. لاَ
..... دُرُوْسِي
أ. لَمْ
أَقْرَأُ ب. لاَ
أَقْرَأُ
ج. لَمْ أَقْرَأْ د. لَمْ أَعْرِفْ
3. إِذَنْ,
اَنْتَ ..... دُرُوْسَكَ
أ. لَمْ,
أَقْرَأُ ب. لَمْ
اُذَاكِرْ
ج. لاَ تُذَاكِرْ د. لاَ
اُذَاكِرْ
هـ. لَمْ أُذْكُرْ
4. إِذَنْ,
أَنْتِ ...... دُرُوْسَكِ يَافَاطِمَة
أ. لاَ
أُذَاكِرْ ب. لَمْ
تُذَاكِرْ
ج. لاَ أَذْكُرُ د. لاَ
تُذَكِرَ
هـ. لَمْ أُذْكِرِي
5. لاَ
.... كَثِيْراَ يَا مَرْوَان !
أ. تَلْعَبِى ب.
أَلْعَبْ
ج. تَلْعَبْ د.
تَلْعَبْ
هـ. تَلْعَبِيْنَ
6. لاَ
.... كَثِيْراً يَا زَيْنَب !
أ. تََلْعَبِى ب.
أَلْعَبْ
ج. تَلْعَبْ د.
تَلْعَبْ
هـ. تَلْعَبِيْنَ
7. لاَ ...
عَنِ الحُضُوْرِ فِي
المَدْرَسَةِ يَا خَالِد !
أ. تَتَأَخَّرَ ب.
تَتَأَخَّرِيْنَ
ج. تَتَأَخَّرْ د. تَتَأَخّرْ
هـ. لاَ تَتَأَخّرِيْنَ
8. .....
عَنِ الحُضُوْرِ فِي المَدْرَسَةِ يَا عَائِشَةَ !
أ. لاَ
تَتَأَخَّرْ ب. لاَ
أَتَأَخَّرْ
ج. لاَ نَتَأَخَّرْ د. لاَ
تَتَأَخَّرِيْ
هـ. لاَ تَتَأَخَّرِيْنَ
9. لاَ
تَهْمِلِي ... يَاعَائِشَة !
أ. دُرُوْسَكَ ب. دُرُوْسَكِ
ج. دُرُوْسُنَا د.
دُرُوْسَكُمْ
هـ. الدُرُس
10. عَلِيُّ
تِلْمِيْذُ كَسْلاَنُ هُوَ .... دُرُوْسَهُ
أ. نَصِيْحَة ب.
الحُضُوْر
ج. يُهْمِلُ د.
يَتَعَلَمُ
هـ. يَدْرُسُوْنَ
11. اَنَا
...... أَشْكُرُ عَلَى ..... الأُسْتَاذُ
أ. نَصِيْحَة ب.
الحُضُوْر
ج. يُهْمِلُ د.
يَتَعَلَمُ
هـ. يَدْرُسُوْنَ
12. أُخْتِي
تِلْمِيْذَةُ مُجْتَهِدَةٌ, هِيَ ..... فِي دُرُوْسِهَا
أ. نَصِيْحَة ب.
الحُضُوْر
ج. يُهْمِلُ د.
يَتَعَلَمُ
هـ. يَدْرُسُوْنَ
13. اَلأَوْلاَدُ ..... اللُغَةُ العَرَبِيَّةِ
فِي هَذِهِ الحِصَّةِ
أ. نَصِيْحَة ب. تَجْتَهِدُ
ج. تُهْمِلُ د.
يَتَعَلَمُ
هـ. يَدْرُسُوْنَ
14. نَحْنُ
لَنْ نَتَأَخَّرَ عَنِ .... فِي المَدْرَسَةِ
أ. نَصِيْحَة ب.
يُهْمِلُ
ج. الحُضُوْر د.
كَثِيْر
هـ. ذَاتَ يَوْمِ
15. .....
لَعِبَتْ بَنَاتُ لِكُرَّةِ الطَائِرَةِ
أ. الحُضُوْرُ ب.
يُهْمِلُ
ج. كَثِيْر د.
ذَاتَ يَوْمٍ
هـ. تَجْتَهِدُ
16. المُدَرِّسُ
.... يَذْخُلْ الفَصْلَ
أ. لاَ ب. لَمْ
ج. إِذَنْ د.
أَنْتَ
هـ. أَنْتِ
17. يَا
وَلَدِي .... تُحْمِل دُرُوْسَكَ
أ. لاَ ب. لَمْ
ج. إِذَنْ د.
أَنْتَ
هـ. أَنْتِ
18. يَا
غَنِى ... تُحَقِّرْ الفَقِيْرَ
أ. أَنْتِ ب. أَنْتَ
ج. إِذَنْ د. لَمْ
هـ. لاَ
19. يَا
عَلِيُّ, لِمَاذَا ..... تَجْتَهِدُ فِي دُرُوْسِكَ
أ. أَنْتِ ب.
أَنْتَ
ج. إِذَنْ د. لَمْ
هـ. لاَ
20. ... لِمَاذَا لَمْ تَقْرَئِي كِتَابَكِ ؟
أ. يَا
أَحْمَد ب.
يَاخَالِد
ج. يَا فَاطِمَة د. يَا
رَحمَن
هـ. يَامَرْوَان
21. .....
لاَ تَحْضُرِي اليَوْمَ
أ. المُوَضَفُ ب.
المُدِيْرُ
ج. الأُسْتَاذَةُ د.
المُدَرِّسُ
هـ. الأَمَامَ
22. ......
لاَ تَهْمِلِي دُرُوْسَكِ
أ. يَاوَلَد ب. يَاعَلِيّ
ج. يَاغَنِى د. إِبْنَتِى
هـ. يَالأَمَامَ
23. ..... لاَ تَتَأَخَّرْ عَنِ الحُضُوْرِفِي
المَدْرَسَةِ
أ. يَا
فَاطِمَة ب.
يَامُوَظِّفَة
ج. يَاعَلِيُّ د. يَا تِلمِيْذَة
هـ. يَا مُدَرِّسَة
24. مَرْوَان
– إٍسْتَمَعَ – إِلَى – أُسْتَاذَهُ – نَصِيحَة
أ. مَرْوَان
إِسْتَمَعَ نَصِيْحَة أُسْتَاذُهُ
ب. إِسْتَمَعَ
مَرْوَان إِلَى نَصِيحَةِ أُسْتَاذُهُ
ج. نَصِيْحَةِ أُسْتَاذُهُ إِسْتَمَعَ إِلَى مَرْوَان
د. إِسْتَمَعَ إِلَى مَرْوَان نَصِيْحَة أُسْتَاذُهُ
هـ. أُسْتَاذُهُ إِسْتَمَعَ إِلَى نَصِيْحَةِ مَرْوَان
25. نَحْنُ لَمْ...... يُوْسُفَ عَلَيْهِ
السَّلاَم
أ. نَقْرَأُ
كِتَاب ب.
أَكْتُبُ رِسَلَةَ
ج. أَكْتُبُ كِتَابَةَ د.
أَقْرَأُ القِصَّةَ
هـ. نَقْرَأُ قِصَّةَ
26. ..... التِلْمِيْذَ السَّبُوْرَة
أ. إِمْسَحْ ب.
مَسَحَ
ج. إِفْتَحْ د.
فَتَحَ
هـ. جَلَسَ
27. إِنْتَهَيْتُ مِنْ القِرَأَةِ, ثُمَّ ....
كِتَابِي
أ. أَكْتُبُ ب.
أَقْرَاُ
ج. أَغْلِقْ د.
أَغْلَقْتُ
هـ. أَغْلِقِي
28. إِسْتَمِعْ
إِلَى قِرَأَةِ الأُسْتَاذِ ...
أ. الأَخَرُوْنَ ب.
الدَّرْسَ
ج. فِي الفَصْلِ د.
أَمَامَ الفَصْلِ
هـ. جُمْلَة ً بَعْدَ جُمْلَة
29. يَجِبُ
عَلَيْنَا أَنْ ..... مَعَانِى القُرْأَنِ الكَرِيْمِ
أ. نَجْتَهِدَ ب.
نَقْرَأْ
ج. نَفْهَمُ د.
نَكْتُبُ
هـ. نَسْمَعُ
30. التَّلاَمِيْذُ .... يَلْعَبُوْنَ فِي
فِنَاءِ المَدْرَسَةِ
أ. الأَخَرُوْنَ ب.
الدَّرْسَ
ج. فِي الفَصْلِ د.
يَجْتَهِدُوْنَ
هـ. يَقْرَؤُوْنَ
31. يَا حَسَنْ, ...... هَذَا الدَرْسَ
أ. قَرَأَ ب.
يَقْرَأُ
ج. إِقْرَأْ د.
نَقْرَأُ
هـ. كَتَبَ
32. زَيْنَبْ
.... هَذَا الدَرْسَ
أ. قَرَأَتْ ب.
يَفْهَمُ
ج. إِقْرَئِي د.
نَفْهَمُ
هـ. كَتَبَ
33. يَا عَلِيُّ .... قَبْلَ أَنْ تُصَلِّى
أ. يَتَوَضَّأْ ب.
تُشَاعِدُ
ج. يَشْكُرُ د.
يَجْتَهِدُ
هـ. يَسْتَمِعُ
34. يَارَحْمَة, ...... أُمُّكِ عَلَى طَبْخِ
الأَطْعِمَةِ
أ. نُشَاعِد ب.
أُسَاعِد
ج. تُسَاعِدْ د.
يَجْتَهِدْ
هـ. أَجْتَهِدْ
35. يَا أَوْلاَدِي ..... الله عَلَى نِعَمِهِ
أ. يَسْتَمِعُ ب.
يَشْكُرُ
ج. يَتَوَضَأُ د.
يَتَخَلَّقُ
هـ. يَتَعَلَّمُ
36 قَالَ
لِي صَدِيْقِي ..... قُلْتُ : إِلَى اللِقَاءِ
أ. إِلَى
اللِقَاءِ ب.
صَوْمَ رَمَضَانَ
ج. يَحْتَفِلُ د.
يُؤَدِي
هـ. مَعَ السَّلاَمَةِ
37. وَ هُمْ
...... بِعِيْدِ الفِطْرِ فِي شَهْرِ سَوَّال
أ. يَحْتَفِلُوْنَ ب.
تَمُرُّ
ج. يُؤَدِّي د. إِلَى اللِقَاءِ
هـ. مَعَ السَّلاَمَةِ
38. كُلُّ
مُسْلِمِ ...... زَكَاةَ الفِطْرِ فِي عِيْدِ الفِطْرِ
أ. يَحْتَفِلُوْنَ ب. تَمُرُّ
ج. يُؤَدِّي د.
إِلَى اللِقَاءِ
هـ. مَعَ السَّلاَمَةِ
39. يُصَلِّى المُسْلِمُوْنَ فِي اليَوْمِ .....
رِكْعَةَ
أ. أَرْبَعَ
عَشَرَ ب.
خَمْسَ عَشْرَةَ
ج. تِسْعَ عَشْرَةَ د.
سَبْعَ عَشْرَةَ
هـ. ثَمَانِيَ عَشَرَ
40. فِي
المَدْرَسَةِ ...... فَصْلاً
أ. ثَمَانِيَة ب.
تِسْعَةَ
ج. خَمْسَةَ د.
أَرْبَعَةَ
هـ. ثَلاَثَةَ
أجب عن اللأسئلة الآتية
1. Apa yang dimaksud dengan fail dan buat contonya
2. Apa yang dimaksud dengan naibul fail dan buat contonya
3. Apa yang dimaksud dengan mubtada dan khabar dan buat contonya
4. Sebutkan syarat-syarat mubtada khabar
5. Sebutkan pembagian khabar dan berikan contohnya
شكرن
BalasHapusKomentar ini telah dihapus oleh pengarang.
HapusMUHAMMAD IRFAN HASANUDDIN
HapusXI TKJ B
SENIN, 23 MARET 2020
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
MUHAMMAD IRFAN HASANUDDIN
HapusXI TKJ B
SENIN, 23 MARET 2020
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Ahmad Ridwan
HapusXI TKJ A
SENIN, 23 MARET 2020
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Zidan Imanuddin
HapusKelas: XI-TKR-C (tunas)
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12 .b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b 28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
esay.
1.contohnya polisi memukul para pencuri - akan mengatakan bodoh
read the pelajaran Mohammed - nya siswa berhasil
2.contohnya "mengalahkan para musuh dan yang asal dari kalimat" Tentara kita mengalahkan para musuh Musuh =
3.contohnya mubtada: menaikkan dengan nama dari kenyataan di dalam kalimat pertama
"mubtada Adalah isim Yang dirofakan Yang terletak di permulaan jumlah ”
-contohnya Khabar: Buku Penting“ Kitab itu penting ”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar: 1. Harus Berada Di mubtada Permulaan Kalimat
2. mubtada Harus Beri'rab Anda untuk rafa '
3. Isim Yang ' s Dijadikan mubtada Harus Berupa Isim Ma'rifat Dan TIDAK Boleh Dari Isim nakiroh, Seperti Perkataan Imam Ibnu dari malik Dalam Kitab Alfiyah
mungkin tidak memulai Balnkerh # kecuali manfaat Seperti ketika Anda ingin harimau betina
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat persyaratan ini harus terpenuhi agar dapat disetujui sebagai mubtada, namun itu hanya dapat berupa konsep dasar dari mubtada karena harus lebih dari
sydarat
tanag baarak Mufrad
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusأ. اَعْرِفُ
BalasHapusNama: Haikal Rivaldo putra Hutagaol
BalasHapusKelas:XI TKJ A
MAPEL:BHS ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
NAMA :AERUDIN YAYAH
BalasHapusKLS :TKR A
PELAJARAN : BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
NAMA :AERUDIN YAYAH
BalasHapusKLS :XI TKR A
PELAJARAN :B. ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
NAMA:AHMAD FAUZAN AL KLS:XI TKR-A
BalasHapus1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
1.a
BalasHapus2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
1.a
BalasHapus2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Rafi Adrya Nur Ihsan
BalasHapusKls: XI TKR B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Muhammad Adam Syafa
BalasHapusKelas : XI-TKJB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama=Abib Faesal
BalasHapusKelas=XI TKR C
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
AHMAD JUNAIDY
BalasHapusXI-TKR-A
1.a
2.c
3.d
4.c
5.b
6.a
7.d
8.b
9.a
10.c
11.d
12.c
13.a
14.b
15.b
16.d
17.c
18.a
19.b
20.d
21.b
22.c
23.a
24.d
25.c
26.c
27.b
28.d
29.c
30.a
31.b
32.c
33.d
34.a
35.d
36.a
37.a
38.b
39.c
40.b
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
DAFFA RIZIEQ HIMAWA
BalasHapusXI TKJ A
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Arya Ramadan
BalasHapusKelas : XI-TITL-A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : M.Dwimas Farhan
BalasHapusKelas : XI-TKR-C (TunasDaihatsu)
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:jhohan Ali dwi prastyo
BalasHapusKelas:XI tkr A
Pelajaran:B.Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Apri Alvian
BalasHapusKelas : XI-TITL.A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Fajar Febriansyah
BalasHapusKelas : XI-TITL-A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
ERKAYSHA SABITHA
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Fikri Darmawan
BalasHapusKelas : 11 TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Riska Syawalia Pratiwi
BalasHapusKelas: 11 Listrik B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Ibnu Fauzan
BalasHapusKelas : XI-TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusNama :Farhat Kamal
BalasHapusKelas : XI TKJ A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Aldiansyah
BalasHapusKelas: XI-TITL(A)
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:Hafidz Rizki
BalasHapusKelas:XI TKR-A
Pelajaran:b.arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:Adi Nugroho
BalasHapusKelas:XI TKR C
Tanggal:23 maret 2020
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Arpha rifadly
BalasHapusKelas : XI-TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Sofyan Ridwan
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusINDRI TITAH CAHYANI
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Dimas Adi Saputra
BalasHapusKelas : XI TKJ A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Krisna Yudha Nurpratama
BalasHapusKelas: XI TKR C
Tanggal: 23 maret 2020
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
1.a
BalasHapus2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17. c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b 32.b
33.b
34 .c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnya menyerang polisi - orang bodoh akan mengatakan
Muhammad membacakan pelajaran - para siswa berhasil
2.contohnya "mengalahkan para musuh dan yang asal dari kalimat" Tentara kita mengalahkan para musuh Musuh =
3.contohnya mubtada: menaikkan dengan nama dari kenyataan di dalam kalimat pertama
"mubtada Adalah Isim Yang 's Dirofakan Yang ' s Terletak Di Permulaan Jangka Waktu"
-contohnya Khabar: The book adalah penting , "Kitab ITU Penting"
4. Syarat-syarat mubtada dan khabar: 1. Harus Berada Di mubtada Permulaan Kalimat
2. mubtada Harus Beri'rab Anda untuk rafa '
3. Isim Yang ' s Dijadikan mubtada Harus Berupa Isim Ma'rifat Dan TIDAK Boleh Dari Isim nakiroh, Seperti Perkataan Imam Ibnu dari malik Dalam Kitab Alfiyah
mungkin tidak memulai Balnkerh # kecuali manfaat As Rid No 4
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Mubtada, mubtada, mubtada, mubtada, mubtada, mubtada, mubtada, sundaar denyar syar
-karat-mars-khair-katarar-
denhar syar-kat
Nama : sulfa nurul fiqqih
HapusKelas : XI TKJ B
1.a
BalasHapus2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Moh. Akmal Muwaffiq
BalasHapusXI TKR C
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Sa'ban Nulhak
BalasHapusKelas:XI TKR B
MAPEL:BHS ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:Muhammad Ikhsan Maulana
BalasHapusKelas:XI-TKR B
Mapel:BHS Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Amelia Arif Lispurwanti
BalasHapusKelas : XI TKJ A
Tugas : bahasa arab
1. A
2. B
3. E
4. C
5. A
6. C
7. E
8. D
9. D
10. E
11. A
12. B
13. D
14. E
15. D
16. E
17. C
18. D
19. A
20. B
21. E
22. C
23. A
24. C
25. E
26. A
27. A
28. B
29. C
30. A
31. B
32. B
33. A
34. C
35. B
36. A
37. A
38. C
39. D
40. A
Astrid Krisdiandani
BalasHapusXI TKJ A
Bhs arab.
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : aji putra Pratama
BalasHapusKelas : XI TKJ A
Mapel : B.Arab
1.أ
2.أ
3-ب
4-د
5.أ
6-هـ
7-أ
8-هـ
9.ب
10.ج
11-ب
12-أ
13 د
14-ج
15. ه
16.ب
17 د
18.ج
19.ب
20-أ
21 د
22-أ
23 د
24-أ
25-ج
26.أ
27 د
28 د
29 ج
30.أ
31-أ
32.ب
33-أ
34 د
35.ب
36.أ
37 أ
38 ج
39 د
40 ب
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama: fazar tegar hardiansah
BalasHapusKelas: XI TKR C
Tanggal: 23 maret 2020
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : M.Muklis
BalasHapusKelas : XI TITL - B
Mapel : B.Arab
1.أ
2.أ
3-ب
4-د
5.أ
6-هـ
7-أ
8-هـ
9.ب
10.ج
11-ب
12-أ
13 د
14-ج
15. ه
16.ب
17 د
18.ج
19.ب
20-أ
21 د
22-أ
23 د
24-أ
25-ج
26.أ
27 د
28 د
29 ج
30.أ
31-أ
32.ب
33-أ
34 د
35.ب
36.أ
37 أ
38 ج
39 د
40 ب
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama : Muammad Rafli Juliansyah
BalasHapusKls : XI-TKJ B
mapel: bahasa Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Muammad Rafli Juliansyah
BalasHapusKls : XI-TKJ B
mapel: bahasa Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Name : DENY MAULANA FARHAN
BalasHapusKELAS : XI TKJ A
MAPEL : BAHASA ARAB
1.أ
2.أ
3-ب
4-د
5.أ
6-هـ
7-أ
8-هـ
9.ب
10.ج
11-ب
12-أ
13 د
14-ج
15. ه
16.ب
17 د
18.ج
19.ب
20-أ
21 د
22-أ
23 د
24-أ
25-ج
26.أ
27 د
28 د
29 ج
30.أ
31-أ
32.ب
33-أ
34 د
35.ب
36.أ
37 أ
38 ج
39 د
40 ب
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama:DEFRY NAVOLEON
BalasHapusKelas:XI-TITL A
Mapel:BHS.Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا
العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ
الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan
yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu
penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:
1. Mubtada harus berada di permulaan
kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus
berupa isim ma’rifat dan tidak boleh
dari isim nakiroh , seperti perkataan
imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil
lafdzi
Keempat syarat tersebut harus
terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai
mubtada, namun itu hanya merupakan
konsep dasar dari mubtada karena pada
kenyataannya banyak terdapat dalam
literature bahasa arab yang tidak
sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Andrian Sugiharto
BalasHapusKelas : XI TKR A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Hanna Safira Putri
BalasHapusKelas : XI-TITL A
Nama : Muammad Rafli Juliansyah
Kls : XI-TKJ B
mapel: bahasa Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Hanna Safira Putri
HapusKls : XI-TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Aqshal Handhoko
BalasHapusKelas: XI Tkr A
Mapel: Bahasa Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapusNama : Randi pandu
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Moh. Akmal Muwaffiq
BalasHapusXI TKR C
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Yusuf Reifaldi
BalasHapusXI TKJ B
SENIN, 23 MARET 2020
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Farah Arullia
BalasHapusKelas : XI TKJ A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESSAY
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
NAMA : MUHAMAD RAFII
BalasHapusKELAS : XI-TKR B
MAPEL : BAHASA ARAB
JAWAB
1.A
2.B
3.E
4.C
5.A
6.C
7.E
8.D
9.D
10.E
11.A
12.B
13.D
14.E
15.D
16.E
17.C
18.A
19.A
20.B
21.E
22.C
23.A
24.C
25.E
26.A
27.A
28.B
29.C
30.A
31.A
32.B
33.B
34.C
35.C
37.A
38.E
39.B
40.D
ESSAY :
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Hartias Dafa Harsan
BalasHapusKelas : XI TKJ A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESSAY
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama : Rizka Ayu Vionita
BalasHapusKelas : XI TITL - B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESSAY
.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
1."Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
¹. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
². mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
³. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama : Rustamto Wibowo
BalasHapusKelas : XI TITL - B
Mapel : B.Arab
1.أ
2.أ
3-ب
4-د
5.أ
6-هـ
7-أ
8-هـ
9.ب
10.ج
11-ب
12-أ
13 د
14-ج
15. ه
16.ب
17 د
18.ج
19.ب
20-أ
21 د
22-أ
23 د
24-أ
25-ج
26.أ
27 د
28 د
29 ج
30.أ
31-أ
32.ب
33-أ
34 د
35.ب
36.أ
37 أ
38 ج
39 د
40 ب
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Habib Fiqri. A
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
FAJAR ASSYIDIK
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : iqbaladnansaputra
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama :Ahmad Adam Husaini
BalasHapusKelas:XI TKR-C
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama :Aldi Priayoga
BalasHapusKelas : XI-TITL-A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
M.Rafali saputra
HapusKelas : XI-TKR-B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:ALDI PRIAYOGA
BalasHapusKelas:XI-TITL-A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Muhammad Naufal
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di bawah permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Muhammad Naufal
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di bawah permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Artar Bagas.R
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Ramadika
BalasHapusKelas : XI TKJ B
Pelajaran : Bahasa Arab
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.b
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.c
32.b
33.b
34.b
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Unknown23 March 2020 at 04:08
BalasHapusNama : Hafizh Athallah
Kelas : XI TKR C (Tunas )
Pelajaran : Bahasa Arab
1.e
2.b
3.e
4.d
5.a
6.b
7.e
8.b
9.d
10.a
11.a
12.b
13.b
14.e
15.b
16.e
17.c
18.a
19.a
20.a
21.e
22.c
23.a
24.b
25.e
26.a
27.a
28.b
29.b
30.a
31.b
32.b
33.b
34.b
35.e
36.a
37.e
38.b
39.c
40.e
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Aeynald Amroe
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Aryo Abar
BalasHapusX TKJ A
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Rayi Ramadhan.V.
BalasHapusKelas : XI TITL - B
Mapel : B.Arab
1.أ
2.أ
3-ب
4-د
5.أ
6-هـ
7-أ
8-هـ
9.ب
10.ج
11-ب
12-أ
13 د
14-ج
15. ه
16.ب
17 د
18.ج
19.ب
20-أ
21 د
22-أ
23 د
24-أ
25-ج
26.أ
27 د
28 د
29 ج
30.أ
31-أ
32.ب
33-أ
34 د
35.ب
36.أ
37 أ
38 ج
39 د
40 ب
1.الفَاعِلُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ
"Fa'il adalah isim yang dirofakan yang disebutkan terlebih dahulu fi'ilnya”.
Ada juga yang mendefinisikan fa'il sebagi berikut:
الفَاعِلُ إِسْمٌ مَرْفُوْعٌ بَعْدَ فِعْلٍ وَدَلَّ عَلَى الَّذِى فَعَلَ الفِعْلَ, اَوِ التَّصَفَ بِهِ
"Fail adalah isim yang dirofakan yang terletak setelah fi'il dan menunjukan pada yang mengerjakan pekerjaan atau yang disifati dengan pekerjaan”.
Contoh:
ضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى الإِمْتِحَانِ
شَرِبَ مُحَمَّدٌ المَاءَ - جَمُلَتْ المَنَاظِرُ
خَطَبَ مُحَمَّدٌ فَاطِمَةَ - وَلَقَدْ نَصَرَمكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ اَذِلَّةٌ
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِيْنَ
2.Secara bahasa naibul fa’il artinya wakil dari fa’il. Adapun dalam istilah ilmu nahwu, fa’il adalah:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يَقَعُ بَعْدَ فِعْلٍ مَبْنِيٍ لِلْمَجْهُوْلِ وَيحلُ مَحلَ الْفَاعِلَ بَعْدَ حَذْفِهِ
Naibul fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il mabni majhul dan menempati tempat fa’il setelah fa’il tersebut dibuang.
خُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيْفًا
يُكْتَبُ الدَّرْسُ
أُعْطِيَ أَحْمَدُ طَعَامًا
3. Pengertian Mubtada
)المُبْتَدَأُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ العَارِى عَنِ العَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةَِ(
"Mubtada ialah isim yang dirofakan yang kosong dari amil-amil bangsa lafadz".
Yang dimaksud dengan “kosong dari amil-amil bangsa lafadz” adalah: Bahwa yang merofa'kan mubtada itu bukan amil lafadz, seperti halnya kalau fa'il dan naib fa'il dirofakannya oleh amil lafadz yaitu: fi'il mabni fa'il atau fi'il mabni majhul. Nah.. kalau mubtada dirofakannya oleh amil ma'nawi yakni oleh ibtida atau permulaan kalimat saja.
Ada lagi yang mendefinisikan mubtada sebagai berikut:
اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”.
Khobar
)الخَبَرُ هُوَ الإِسْمُ المَرْفُوْعُ المُسْنَدُ اِلَيْهِ(
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yag disandarkan kepada mubtada”.
Ada juga yang mendefinisikan sebagai berikut:
اِِسْمٌ مَرْفُوْعٌ يُخْبِرُ عَنْ حَالَةِ المُبْتَدَأِ
“Khobar ialah isim yang dirofa'kan yang memberitakan keadaan mubtada atau yang terletak setelah mubtada”.
( نَحْوُ قَولِكَ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ )
Contoh:
الكِتَابُ مُهِمٌّ
العِلْمُ نَافِعٌ
4.syarat - syarat mubtada:
1. isim yang menjadi mubtada berupa isim ma'rifat
2. mubtada berupa isim yang beri'robkan rofa"
3. amil yang menjadikan mubtada yaitu amil maknawi dengan makna ibtida'
5.-khabar Mufrad
Yang dimaksud dengan khabar mufrad ialah :
مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلاَشِبْهَهَا
Yaitu khabar yang bukan berupa jumlah dan bukan pula yang menyerupai jumlah.
Jadi, yang dimaksud dengan “mufrad” disini bukanlah isim mufrad karena isim mufrad adalah isim yang menunjukan makna tunggal. (Lihat disini :Pengertian Isim Mufrod)Sehingga, meskipun ia bentuknya tatsniyah ataupun jamak, jika ia bukan jumlah atau yang menyerupainya (sibh jumlah) maka ia termasuk khabar mufrad.
Contoh :
زَيْدٌ قَائِمٌ
Nama : Gian Luca Manfadzi
BalasHapusKelas : XI TKJ A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di bawah permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Muhammad iqbal
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Chandra Nur Setiawan
BalasHapusKelas:11 TKJ-A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di bawah permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Tubagus saepudin
BalasHapusKelas : XI TKJ B
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Muhammad fajar Satrio
BalasHapusXI TKR B
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama:Irvan saputa
BalasHapusKelas:XI-TKR C
mapel:Bahasa Arab
Nama : Ibnu Fauzan
Kelas : XI-TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Irvan saputra
BalasHapusKelas : XI-TKR C
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama : Athallah Sonic
BalasHapusKelas : XI-TITL A
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Ananda Setiawan
BalasHapusXI TKR c
1.a
2.a
3.d
4.c
5.b
6.a
7.c
8.a
9.a
10.d
11.b
12.e
13.d
14.c
15.c
16.c
17.b
18.b
19.e
20.e
21.d
22.b
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.Fail adalah isim yang harus rafa' dan berposisi setelah fi'il mabni ma'lum dan menunjukan pada pelaku sebuah pekerjaan atau sesuatu yang disifatinya. Perhatikan contoh berikut ini!
1.قَامَ الرَّجُلُ
2.تَرَافَعَ المُحَامِيَانِ
2.Naibul Fail
Naibul Fail adalah isim yang harus marfu' dan ditempatkan setelah fi'il mabni majhul yang awalnya adalah posisi fa'il yang dihilangkan.
contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Racka pratama
BalasHapusXI-TKR.C
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
MADRIYAN DHARMA
BalasHapusXI - TITL B
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
MADRIYAN DHARMA
BalasHapusXI - TITL B
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Asri ludia
BalasHapusXI TKJ A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Aji Darma Saputra
BalasHapusXI-TKJ-A
JAWABAN BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Nama: Yusuf reifaldi
BalasHapusKelas:XI TKJ B
MAPEL:BHS ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
Ahmad Ridwan
BalasHapusXI TKJ A
SENIN, 23 MARET 2020
BAHASA ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
NAMA : MOHAMMAD FAHMI SYAPUTRA
BalasHapusKLS : XI TKR A
PELAJARAN : B. ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad
NAMA : Muhammad Andriansyah
BalasHapusKLS : XI TKJ B
PELAJARAN : B. ARAB
1.a
2.b
3.e
4.c
5.a
6.c
7.e
8.d
9.d
10.e
11.a
12.b
13.d
14.e
15.d
16.e
17.c
18.a
19.a
20.b
21.e
22.c
23.a
24.c
25.e
26.a
27.a
28.b
29.c
30.a
31.a
32.b
33.b
34.c
35.e
36.a
37.d
38.e
39.a
40.d
ESAY.
1.contohnyaضَرَبَ الشُّرْطِيُّ السَّارِقَ - سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ
قَرَأَ مُحَمَّدٌ الدَّرْسَ - نَجَحَ التَّلاَمِيْدُ فِى
2.contohnya"هُزِمَ العَدُوُّ وأصل الجملة "هَزَمَ جَيْشُنَا العدوَّ = Musuh
3.contohnya mubtada: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ وَاقِعٌ فِى اَوَّلِ الجُمْلَةِ
“Mubtada adalah isim yang dirofakan yang terletak di permulaan jumlah”
-contohnya Khabar:الكِتَابُ مُهِمٌّ“Kitab itu penting”
4.syarat-syarat mubtada dan khabar:1. Mubtada harus berada di permulaan kalimat
2. Mubtada harus beri’rab rafa’
3. Isim yang dijadikan mubtada harus berupa isim ma’rifat dan tidak boleh dari isim nakiroh , seperti perkataan imam ibnu malik dalam kitab alfiyah
ولا يجوز الابتداء بالنكرة # ما لم تفد كعند ريد نمرة
4. Mubtada tidak boleh dimasuki amil lafdzi
Keempat syarat tersebut harus terpenuhi agar dapat dikatakan sebagai mubtada, namun itu hanya merupakan konsep dasar dari mubtada karena pada kenyataannya banyak terdapat dalam literature bahasa arab yang tidak sesuai dengan syarat tersebut
5.-Khabar Mufrad
-Khabar Ghair Mufrad